因为他，清华理工学子写出让诗人“震撼”的诗
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★ 《清华学生诗词选》未在大众层面引起广泛注意，但在国内诗词界却已是赞声一片。更引人注目之处在于，有241位清华学子的作品入选该书，其中82%为理工科学生。这些作品令人“震撼”，甚至连著名诗人都感慨“自愧不如”。
★ “选王步高老师的课，比在北京买车摇号还难。”在学生看来，无论从课程的质和量角度衡量，王步高都堪称几十年来清华大学最好的教师之一。8年中，王步高在清华开的四门课，全用繁体字课件，这在清华是极少见的，而清华也容得下他。
★ 所谓德脉，是指儒家经典与诗词中包含的包容、廉洁、知耻、旷达、感恩、节物、民本、爱国等价值观。王步高认为，多了解、背诵一些经典名作，对当代大学生乃至国民、官员,都会产生积极的影响，有助于恢复五四运动以来被历次政治运动所摧残的传统道德。
★ 在南京，缠绵病榻上的王步高，对清华一往情深，念兹在兹。“有人问我：如果当初知道选择来清华会以一场大病收场，还会来吗？我说：会！我不后悔当初的选择。”
首发：9月22日《新华每日电讯》草地周刊
作者：新华每日电讯记者张修智
一本不到300页的小书，让人领略到清华园里诗教复兴的峥嵘气象。
这本名为《清华学生诗词选》(下称《诗词选》)的书，由清华大学出版社于2016年底出版，是清华大学“清华学生原创优秀作品”项目之一。
《诗词选》收录2009年以来清华大学选修“诗词格律与写作”课程的学生诗词作品，凡600余首，出版以来，尚未在大众层面引起广泛注意，但在国内诗词界，却已是赞声一片。
《诗词选》的引人注目之处在于，有241位清华学子的作品入选，其中82%为理工科学生。更重要的是，这些大多出自理工科学子之手的作品，品质颇为不俗。
“有诗味，有深度，有高度。”中国工程院院士、清华大学荷塘诗社名誉社长王玉明先生接受本报记者采访时，这样评价《诗词选》中的作品。王玉明同时也是一位享誉国内诗词界的诗人。
原中华诗词学会常务副会长、诗人梁东认为，《诗词选》中的作品，“体裁多样，古风、五绝、七绝、五律、七律、词均能写出严格守律的佳作，词之佳作尤其多。这些作品既透着强烈的青春气息，又不失典雅的韵致，有的尚显稚嫩，可有不少却给人以老辣和成熟的感觉。”他并认同一种说法：这些作品甚至令人“震撼”和“自愧不如”。
在传统文化复苏大潮澎湃有声、高校人文素质教育提倡经年的大背景下，源远流长的中国诗教传统，在人们印象中以理工科见长的清华园中结出累累果实，自然令人刮目相看。
当工科男、工科女遇到诗
海淀区中关村融科资讯中心B座一层的星巴克咖啡店，张洵恺落座后，为脚上的拖鞋略表歉意。不过，这位看似散淡的谷歌公司程序员，很多时候，却严格地遵循着一种无形的戒律——他能记住一百多个词牌的平仄，并因写得一手格律谨严的旧体诗词，被清华的同学们半认真半调侃地以“恺神”相称。
张洵恺今年23岁，2016年，他从清华大学计算机系毕业后来到谷歌公司，成为一个“码农”。人虽离开了学校，他写的一些诗词，仍被清华清莲诗社的同学所乐道。
雨住骄杨轻泣，风停曼柳长垂。
临行何必尽低眉?
怒潮知涨落，皓月有盈亏。
把酒三年兄弟，登楼万里晴晖。
离愁化作壮怀飞。
他年重聚首，一笑解金龟。
这首《临江仙·别同窗》是张洵恺在大一时，为送别高中同学所写。最后一句典出“金龟换酒”，说的是唐朝时贺知章在长安初见李白，深赏其才，邀其共饮，但当日身上却没带酒钱，遂解下佩带的金龟——当时官员的佩饰物换酒，二人一醉方休。整首词音韵响亮、自然，字里行间洋溢的青春友谊十分动人。
《记一二·九合唱》则显示了这位理工科学生强烈的家国意识：
独立喧嚣意不群，但凭此曲哭英魂。
飞鹰走马长流水，火树银花深闭门。
国难百年无后死，天悲数纪有余温。
承平歌舞红妆面，可似京华旧血痕?
这种家国意识，不独为张洵恺所有，而流布于《诗词选》全书中。
化学系2010级的杨晋焱，在清华从本科读到硕士，2012年秋天的大三下半年，他选修了“诗词格律与写作课”，从此走入诗词之门。“这件事情对我很重要，它给我带来的世界极大。”回忆自己与诗词的结缘，杨晋焱说。
杨晋焱的诗词风格清新中带有奇崛。他说自己不喜欢托古，认为竹帘、香烛等已经不是现代社会常见的生活用品，不宜入诗，而喜欢让街道、电脑、楼房等现代社会的物象出现在诗中。在一首描写自己宿舍的诗中，他写道：
客里中宵灯不孤，万泉河畔是吾庐。
香甜弥漫加餐后，键鼠轰鸣入梦初。
少遇假期能卧榻，每逢外快便添书。
窗前月色频来访，没有窗帘请自如。
“我喜欢诗词那种独特的形式美，喜欢它带给人心灵的独特体验。”杨晋焱这样谈论诗词读诗的乐趣。他现在在北大附中任教，繁重的工作之余，读诗写诗仍是精神世界里不可替代的元素。
张洵恺、杨晋焱只是今日清华理工科学生中写作诗词的两个佼佼者，《诗词选》表明，这是一支长长的队伍。
《过成都杜甫草堂五首》之四，表达了对诗圣杜甫身世与遭际的深沉感慨，作者为精密仪器系2007级学生曾悦：
楼台久别好晴明，有疾斯人道不行。
魍魉窥窗听雨脚，江湖泊梦说功名。
蓬门绿草逢归燕，巷口乌衣对废城。
底事微躯憔悴尽，故园消息慰生平。
《悼袁崇焕》是一曲挽歌，对愚昧、自私的庸众表达谴责，对悲剧英雄深致叹惋，作者为正在环境学院读大二的任滋禾：
从来志士易途穷，天下纷纷笑此公。
举世慧哉图自好，唯君痴矣做英雄。
仁心何罪偏加罪，战至全功不是功。
料得先生应脱帻，忠魂依旧保辽东!
《送友入伍》抒发对军旅生涯的向往，作者为精密仪器系2006级学生申昊：
漫道黄龙久解兵，几番烽燧起承平?
扬鞭走马成忠武，击剑吹箫是达生。
今夕朋侪尽樽杓，他年戎伍作干城。
京华人事休萦念，一逐长风向柳营。
《簪菊》托物言志，作者为自动化系2012级学生漆毅：
唤醒玉人攀摘忙，临漪素面试新妆。
胸中云气浮沧海，手底秋心绽狷狂。
疏懒只怀杯底月，清闲最恋晚来霜。
含烟拾翠随山老，不媚东君名利场。
通读过《清华学生诗词》一书书稿的86岁的诗人梁东，在为该书写的序言中，如是概括清华学子作品的特点：“清华学生的诗词，力求面向世界、贴近生活、有思想、不跟风，对国计民生较为关注，对雾霾、贫富差距、钱学森之问、教育制度、低头族等问题有清晰冷静的看法，令人耳目一新；亲情孝道、思乡怀旧、相思别离等传统题材，也都写得别有风致，品位高，诗味浓。”
梁东并认为，尽管清华学生的一些作品中存在刻意模仿古人、“为赋新诗强说愁”的倾向，但总体上，应该为他们鼓掌。
王步高
赓续文脉、语脉和德脉
南京龙江小区阳光广场的一座公寓楼，当记者如约敲开王步高先生的家门，步入主人的书房兼卧室，尽管已有精神准备，但仍被眼前这位老人的羸弱所震惊。
2009年春天，甫从东南大学退休的王步高，接受了清华大学的邀请，到清华开设“诗词格律与写作”“大学语文”等四门文化素质课。
王步高早年在南京大学德语专业学习，“文革”爆发后被迫中断学业，并两次被打为“反革命”。“文革”结束后，他在吉林大学、南京师范大学攻读古典文学专业，并成为词学大师唐圭璋的入室弟子。他的诗词写作课，在东南大学享有盛誉，在高校人文素质教育界亦素有口碑。因教学关系，清华国家大学生文化素质教育基地副主任程钢副教授与王步高相熟，一听说王步高退休的消息，他立即向学校做了推荐。
“清华当时正苦于找不到好的大学语文老师，听说他退休了，我与程钢立即赶到南京。其实也没提供什么特殊的条件，王步高就痛快地答应了。”时任清华国家大学生文化素质教育基地常务副主任的李树勤回忆。
对于清华，王步高显然抱有精神上的皈依之感。清华的讲台，是王国维、陈寅恪、梅贻琦、黄万里等站立、授课过的地方，每每提到这些学问博大精深、思想人格独立的前辈先贤，王步高都用“敬畏”一词表达自己的敬仰、惕励之情。
王步高同时也怀有高度的文化自觉。他说，中国近现代的激进反传统造成了文化的断裂，而继承中国传统文脉、语脉、德脉，正是母语教育的历史使命。
在王步高看来，文脉主要指文言文字与文学。中华文脉主要是靠文言延续的，文言有典雅精美简洁的特点，受过高等教育的中国人都应该不但能读懂文言文，还应该能写。文脉的另一方面是字脉。王步高主张，像清华大学、东南大学这样的重点大学的学生，应当掌握常用的繁体字。
“如果清华学生去台湾做交换生，连‘臺灣’都写不出来，肯定不是什么荣耀的事。”采访中，王步高再提他常用的这一说法。8年中，王步高在清华开的四门课，全用繁体字课件，这在清华是极少见的，而清华也容得下它们。他为这一事感到欣慰。
语脉主要是指掌握入声字，能从音韵的角度欣赏分平上去入格律诗词，甚至让一部分学生能写出格律严整的格律诗词。王步高认为，普通话废除了入声，这导致今人无法体会中国古诗词的音韵美。
病榻上的王步高，说到入声字，目光仿佛变得格外明亮。这是当今诗词界争论不休的一个问题，王步高属于坚定地主张保留入声字的一派。他列举中国十大词名作，指出其中的六首，包括苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、岳飞的《满江红》、李清照的《声声慢》等，押的都是入声韵。这些慷慨悲壮、名满天下的词作，用入声韵是其成功的关键因素之一。
因此，在东南大学、清华大学的“诗词格律与写作”课上，王步高一开始就要求学生辨别四声，主要是辨别入声。
而所谓德脉，是指儒家经典与诗词中包含的包容、廉洁、知耻、旷达、感恩、节物、民本、爱国等价值观。王步高认为，多了解、背诵一些经典名作，对当代大学生乃至国民、官员，都会产生积极的影响，有助于恢复五四运动以来被历次政治运动所摧残的传统道德。基于这一思想，在教学中，王步高总是突出讲授乌台诗案与苏轼的黄州词，用苏轼在人生低谷时的表现，对学生进行旷达与挫折教育，启迪学生“从黄连里嚼出甜味来”。
桃李满天下，斯人独憔悴
桃李满天下，斯人独憔悴。正是这位老人，以燃烧的节奏，历时8年整，在清华播下了诗教的种子。
强烈的使命感，严谨的学风，基于深厚学养的激情，辅之以自身曲折而丰富的生命体验，使得王步高的课程风靡清华。
“有的学生说，选王步高老师的课，比在北京买车摇号还难。”李树勤说。在他看来，无论从课程的质和量角度衡量，王步高都堪称几十年来清华大学最好的教师之一。
“清华的一线教师一般96个学时就满工作量了，王步高每年都讲288个学时。8年的学期里，他每天吃食堂，全部心事都扑在学生身上。”李树勤同时认为，王步高显然也很享受站在清华的讲堂上，因为清华学生的文化敏感性很强。
王步高本人，也多次公开表达在清华任教的感受。他常用“震撼”与“自愧不如”这样感情色彩浓烈的词汇，形容自己在清华授课的体验。
在多个引发王步高“震撼”反应的例子中，一个著名的故事是：在一堂诗词格律与创作课上，他以周邦彦的《花犯》一词为例，讲到词句两个仄声连用时候，不能任意用两个仄声字，最好用去上声。所举的是词中的“更可惜，雪中高树，香篝熏素被”“但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水”两句。(其中加黑的字均为去上声)下了课，旁听的学生曾悦过来跟他说：“《花犯》是犯调，不是正格的，你应该举正格的例子。”王步高闻言眼睛睁得老大——一个学工科的学生，竟然还知道什么叫“犯调”——两个不同的宫调合成一个词调，这是一个一般中文系老师也不懂的概念。
曾悦的批评，令王步高“眼睛陡然一亮，心悦诚服。”
后生可畏，清华的后生尤可畏。“在这些后生面前，我绝不敢以真理的化身自居，必须谦逊、低调，活到老，学到老。”王步高说。
面对这样的学生，特别适合研究性教学。王步高在每门课的开始便明确提出，期末要交两份作业，一是对课程进行评价，提意见；二是给他编写的教材挑出三处错误。
2016年12月初，王步高被查出身染恶疾。12月12日，清华教务处的微信公众号“学在清华”发出一条题为“紧急通知：三门文化素质核心课停开”的消息。该公众号一般的阅读量为一两千，这条消息的阅读却达到了两万多。许多学生都知道，停开的这三门，都是王步高的课。在公号罕见的大量留言中，弥漫着对“王老爷子”的关切与祝福。
两个月后，在“知乎”上，出现一条“听王步高教授的课，是怎样的一种体验”的问答。回答提问者多是在清华听过王步高课的人。众多充满细节与感情的回答，复合出一个可亲可敬真性情的老师+长者的形象：一口乍听费劲但听惯了很有韵味的扬州腔普通话；讨厌学生在课堂上玩手机，会让玩手机的人站起来；喜欢拖堂，但不令学生反感；多达300页的PPT。
清华园里，王步高仍是一个常被提到的名字。有十几拨学生专门去南京看望归养的他。记者采访的十几名清华学生，包括曾担任过王步高助教的夏虞南、王莹、张洵恺等，说起王步高，都交织着发自内心的亲切、感念与敬意。其中被说到最多的，是每逢佳节，王老师都会邀请学生到家中，一二十人，一起包饺子、玩诗词游戏，其乐融融。
计算机专业毕业、负笈美国的周圣凯，在微信上对记者回忆王步高在清华做题为《诗词与爱情》的讲座时，自己抢到了前排位置时的喜悦之情。他对王步高强调用今人的观念与态度，结合古雅的语言去作诗的主张，记忆尤为深刻。
在南京，缠绵病榻上的王步高，对清华一往情深，念兹在兹。
“有人问我：如果当初知道选择来清华会以一场大病收场，还会来吗?我说：会!我不后悔当初的选择。”采访临近结束时，王步高大声说。©
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